flash-fon
map
letter
main

(495) 507-49-77
(495) 795-27-88
(495) 510-83-25

ПАЛОМНИЧЕСТВО. РОССИЯ

ОПТИНА ПУСТЫНЬ(Тихонова пустынь.Шамордино.Оптина пустынь)на праздник СВЕТЛОГО ХРИСТОВА ВОСКРЕСЕНИЯ.

  • программа
  • о поездке
  • памятка
  • фотогалерея
print Версия для печати >>>
Маршрут поездки Маршрут поездки: мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято - Тихонова Пустынь. Мужской монастырь Свято – Введенская Козельская Оптина пустынь. Казанская Свято – Амвросиевская пустынь в Шамордино
Дата поездки 7-8 апреля
Продолжительность 2 дня
Транспорт Автобус
Стоимость поездки 2000 руб.
В стоимость входит В стоимость поездки входит: автотранспортное обслуживание по маршруту, паломнические экскурсии, услуги православного экскурсовода и богослужения по программе.
В стоимость не входит
Примечание

1 день, Суббота 07.04

10:00 – Сбор группы паломников в Москве (станция метро «Марксисткая») по адресу: ул. Марксистская (напротив дома № 4), посадка в автобус.

10:30 - Отъезд автобусом из Москвы в мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова Пустынь (170 км, время в пути 3 часа), которая была основана преподобным Тихоном Медынским, Калужским чудотворцем в XV в.

Широкую известность монастырю принесли многочисленные исцеления у святого источника и у раки преподобного Тихона. Благодаря попечению Оптинских старцев в монастыре преподобного Тихона было насаждено старчество.

В настоящее время монастырский комплекс включает: храм в честь Успения Пресвятой Богородицы (1904 г.), храм во имя святителя Николая (1908 г.), домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1907 г.), храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» на источнике преподобного Тихона (вновь построен в 1994 г.), собор в честь Преображения Господня (вновь построен в 2005 г.), храм в скиту на реке Угре в честь «Владимирской» иконы Божией Матери (верхнего) и преподобного Сергия Радонежского (нижнего) (освящен 5 августа 2011), часовня у святого дуба преподобного Тихона Калужского (1838 г), храм в честь преподобного Ефрема Сирина в новообразованном скиту на месте прежней монастырской «Ефремовой дачи», братские кельи, трапезную.

В настоящее время в монастыре подвизается 20 насельников.

12:00 – 13:30 - Прибытие в Свято-Тихонову Калужскую пустынь, паломническая экскурсия по обители, поклонение святыням монастыря.

В монастыре особо почитаются: икона с мощами Оптинских старцев; икона святителя Николая, привезенная из г. Бари; икона благоверного князя Александра Невского, написанная в память о спасении жизни царя Александра III во время покушения; образ преподобного Тихона Калужского XIX в. и привезенные со Святой Горы Афон икона великомученика и целителя Пантелеимона, освященная на его мощах, и Иверская икона Божией Матери, освященная в Иверском монастыре.

Посещение скита «Живоносный источник» (имеется возможность совершить омовение в святом источнике Тихона Калужского, где зафиксированы многочисленные исцеления).

Переезд в пос. Шамордино в Казанскую Свято - Амвросиевскую женскую пустынь , которая была основана в 1884 г. великим Оптинским старцем преподобным Амвросием при деятельном участии его духовной дочери – схимонахини Софии (Болотовой), назначенной впоследствии ее первой настоятельницей.

В настоящее время монастырский комплекс включает: Казанский собор, храм в честь преподобного Амвросия Оптинского, Троицкий храм, храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали».

В монастыре хранится ковчег с частицами мощей преподобных Оптинских старцев.

Вблизи монастыря находятся 3 святых источника: в честь Казанской иконы Божией Матери; преподобного Амвросия; преподобных Оптинских старцев.

На источнике Оптинских старцев возведена часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» и преподобных старцев Оптинских и оборудована купальня.

У восточной стены Казанского собора находятся могилы настоятельниц обители: схимонахини Софии, схиигумении Евфросинии, схиигумении Екатерины и захоронение жертвователя обители С. В. Перлова.

Сохранилась также могила сестры Л. Н. Толстого –– Марии Николаевны Толстой (схимонахини Марии; †1912 г.).

Переезд в мужской монастырь Свято - Введенскую Козельская Оптину пустынь. Монастырь был основан, как свидетельствует монастырский синодик, в XV в.

По одному из преданий, основателем обители был отшельник по имени Опта.

В настоящее время в монастыре действуют 7 храмов: Введенский, Владимирский и Казанский на территории монастыря; храм в честь Илариона Великого у ворот обители; храм в честь Иоанна Предтечи в скиту.

Заново возведен на месте разрушенного храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 2000 г. на территории подсобного хозяйства был построен храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».

Также восстанавливаются: на территории монастыря храм в честь преподобной Марии Египетской и праведной Анны, и в скиту 2 храма –– святителя Льва Катанского и преподобного Иоанна Рыльского и Всех Святых.

В настоящее время в монастыре проживают более 100 насельников.

Оптина пустынь яркая свеча, возожжённая русскими людьми пред Богом, светильник Православной Руси в ХIХ–ХХ вв.

Главной святыней обители являются мощи преподобных старцев Оптинских, покоящиеся в Введенском, Казанском и Владимирском храмах.

Неподалеку от монастыря расположены святые источники: напротив Святых врат Иоанно-Предтеченского скита колодец, ископанный по благословению преподобного Амвросия, освященный в честь святителя Амвросия Медиоланского, и на берегу р. Жиздры источник с купальней, в честь преподобного Пафнутия Боровского.

На монастырском кладбище находятся могилы иеромонаха Василия, инока Трофима и инока Ферапонта, убиенных в день Пасхи 1993 г.

18:30 – 18:45 - Прибытие в обитель в Казанский храм Оптиной пустыни. Исповедь.

2 день, 08.04,СВЕТЛОЕ ХРИСТОВОВОСКРЕСЕНИЕ 00:00. Божественная Литургия .
4:00 – Отъезд в Москву ((240 км, время в пути 3 часа 30 мин.) Прибытие в Москву к станции метро «Марксисткая».
Вернуться к списку паломнических поездок >>>

Значение Оптиной пустыни очень велико в духовной жизни России. Она является лучшим представителем духовного возрождения, возникшего в России в конце XVIII столетия.

Расположенная у опушки соснового бора, отрезанная от мира рекой Жиздрой, она была превосходным местом для отшельнической жизни. Это был духовный оазис, где повторялись благодатные дары первых веков монашества. Эти дары получили полное выражение в особом служении – старчестве. Оптинские старцы отличались высшим из всех даров – даром рассудительности, а также прозорливостью, даром исцелений и чудотворений.

От древнейших времен местность, где расположены город Козельск и Оптина пустынь, была уже обитаема. Так, археологические раскопки 1899 года обнаружили здесь предметы каменного века. В исторические времена ее населяли племена вятичей, просвященные св. Кукшей.

Город Козельск впервые упоминается в летописи в 1146 году. В 1238-м он был взят татарами. Город мужественно сопротивлялся в течение семи недель. Все жители были перебиты. По преданию, двухлетний князь Василий утонул в крови. Татары прозвали Козельск «злым городом». В начале XV века Козельск перешел в руки Литвы и в течение полувека переходил из рук в руки, пока окончательно не утвердился за Москвой.

Время основания Оптиной пустыни неизвестно. Есть предположение, что она была основана монахолюбивым князем Владимиром Храбрым или ближайшими его наследниками. По другой версии, ее основал в древние времена покаявшийся разбойник Опта, принявший в монашестве имя Макария, почему ее называли и Макарьевской. Однако более реальным является предположение, что ранее обитель была общей для монахов и монахинь – а таковые ранее носили название Оптиных. Вероятно, основателями ее стали неизвестные отшельники, избравшие для своих подвигов глухое место в лесу, вдали от всякого жилья, у пограничной засеки с Польшей – место, неудобное для хлебопашества, никому не нужное и никому не принадлежащее. Таким образом, Оптина принадлежит к числу древнейших монастырей.

В плане монастырь почти квадратный. В центре находится главный храм монастыря – Введенский собор. Вокруг собора крестообразно расположены церкви. На севере – церковь Марии Египетской, переделанная в 1858 году из старой трапезной, на юге – Казанская церковь, построенная в 1811 году, на востоке – Владимирская.

Известно, что в 1625 году ее игуменом был Серий. В 1630-м там была деревянная церковь, шесть келий и 12 человек братии и управлял ею иеромонах Феодор. Царь Михаил Федорович пожаловал Оптиной мельницу и землю в Козельске под огороды. В 1689 году местные бояре братья Шепелевы построили Введенский собор. Вскоре наступило время реформ Петра I. В 1704 году отобрали в казну мельницу, перевоз через Жиздру и рыбную ловлю, а в 1724-м обедневшая обитель указом Синода и совсем была упразднена как «малобратный монастырь». Но уже в 1726 году по ходатайству стольника Андрея Шепелева она была восстановлена. При закрытии совершенно разоренная, она теперь медленно восстанавливалась. Указом 1727 года ей была возвращена мельница. В 1773 году в монастыре было всего два монаха – оба глубокие старики.

Но полное восстановление Оптиной пустыни началось лишь с 1795 года, когда на нее обратил внимание московский митрополит Платон и назначил туда строителем иеромонаха Иосифа, а через год был назначен вместо него строителем о. Авраамий. Стараниями сначала митрополита московского Платона (Левшина), затем епископа калужского Филарета (Амфитеатрова) Оптина пустынь превратилась, по словам отца Павла Флоренского, в «духовную санаторию многих израненных душ», чем довольно быстро и привлекла к себе внимание современников. Расцвет духовной жизни в монастыре в XIX столетии был связан с возрождением старчества. Сюда из разных монастырей переселились благодатные старцы, ныне прославленные в лике святых, – преподобные Лев (Наголкин), Моисей и Антоний (Путиловы), Макарий (Иванов) и др.

Старчеством называется окормление монахов и мирян опытным духовником, при условии искреннего духовного отношения и полного послушания духовных детей своему духовному отцу-старцу, которому духовные чада полностью открывают свои поступки и помыслы, и рекомендации которого они принимают как послушание. Удивительные благодатные дары были явлены миру в служении преподобных старцев Амвросия, Макария, Варсонофия, Нектария. Утолить духовную жажду у этого источника благодати приезжали многие известные писатели – Федор Достоевский, Николай Гоголь, Лев Толстой, Анна Ахматова и другие известные представители русской интеллигенции.

Мы являемся свидетелями возрождения обители. Вновь действуют Введенский и Казанский соборы, храм Иоанна Предтечи в скиту, возродилась издательская деятельность монастыря. Освящены два святых источника – прп. Амвросия у скита и прп. Пафнутия недалеко от обители. Как и прежде, всё идет нескончаемый поток паломников. Люди приходят сюда за исцелением духовным, за помощью в бедах к великому старцу Амвросию, ко всем старцам оптинским и уносят в своих сердцах благодатный образ Оптиной и благословение святых подвижников, в ней просиявших.

На обратном пути в Москву предусмотрено посещение Свято-Казанской Шамординской женской обители. Это удивительное святое место, где прп. Амвросий основал обитель для неимущих женщин. Всё здесь хранит память о заботах старца по устроению монастыря, его последнем пребывании у сестер обители, всё дышит его святой молитвой по сей день. Паломники посещают храм Прп. Амвросия Оптинского, стоящий на месте кельи, где святой сподобился блаженной кончины.

Вернуться к списку паломнических поездок >>>

Поминовения в монастыре Оптина Пустынь

Пожертвования на поминовения (одно имя):

Проскомидия:

40 дней – 50 руб.

1 год – 400 руб.

3 года - 1200 руб.

5 лет - 2000 руб.

Неусыпаемая псалтырь:

40 дней - 100 руб.

Вернуться к списку паломнических поездок >>>

line

Вверх >>>